
???? 摘要:雖然中國在政治方面與西方國家立場相差懸殊,但這沒有影響它成為世界經(jīng)濟全球化的積極推動者。大陸已成為許多地區(qū)和多邊組織,包括APEC、IMF和世界銀行的積極參與者,而加入WTO,對于中國和世貿(mào)組織是同等重要的歷史大事。對于其他發(fā)展中國家來說,中國將成為自由主義經(jīng)濟發(fā)展模式的最成功的典范。
???? 1988年安德森前往蘇聯(lián)進行經(jīng)濟研究,前后大概呆了一年的時間。當(dāng)時正值一個龐大帝國崩潰的前夜,安德森感到那里的經(jīng)濟非常蕭條,很多人吃不飽飯,食品和基本生活用品都很短缺。在安德森對蘇聯(lián)倍感失望的時候,他認(rèn)識的所有中國朋友都說“你應(yīng)該去中國。
???? 上世紀(jì)80年代,安德森還在哈佛大學(xué)經(jīng)濟系讀研究生,研究方向是前蘇聯(lián)的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型。安德森的周圍也不乏來自中國的學(xué)生?,F(xiàn)任清華大學(xué)經(jīng)管學(xué)院院長的錢穎一就是他的同班同學(xué)。
安德森1990年第一次踏上這片陌生的土地,見到的是一個與蘇聯(lián)完全不同的世界:每個人都不愁吃穿,街上飯館商鋪林立,而且生意都不錯。
回憶與中國的初次見面,安德森仍有些激動:“那時我就被這個國家和人民的活力所震撼———特別是與我曾經(jīng)生活過的蘇聯(lián)相比,后者仍陷于停滯和不安之中。于是我決定留下來?!?/P>
后來,安德森轉(zhuǎn)入投行,任職高盛大中華區(qū)高級經(jīng)濟師。2002年,他與高盛的胡祖六開始撰寫《關(guān)于中國與世界的五個大神話》一書。這一研究成果受到世界各地投資者的好評。當(dāng)時,在許多海外報刊上,中國威脅論曾經(jīng)甚囂塵上。歐美消費者發(fā)現(xiàn),越來越多的衣服和玩具打上“中國制造”的烙??;而巴西和澳大利亞的供應(yīng)商則感受到中國對原材料的胃口急劇增長。人們擔(dān)心,發(fā)達國家的制造商沒有能力和“中國價格”競爭,中國的周邊國家會因大陸經(jīng)濟的崛起而被邊緣化。安德森和胡祖六破除了這些不必要的擔(dān)心,“神話”一說逐漸退潮。
現(xiàn)在,當(dāng)海外投資者適應(yīng)了中國在世界舞臺上的耀眼光芒時,他們又日益關(guān)心起中國經(jīng)濟的內(nèi)部運作狀況。一系列新的問題被提上了桌面:既然國有經(jīng)濟缺乏效率和競爭力,那么社會主義體制的中國憑什么在全球資本主義經(jīng)濟中搶占重要的一席之地?中國的勞動力將在10年之內(nèi)到達頂峰,大批員工隨即進入退休年齡,那么中國如何解決巨大的養(yǎng)老金缺口?城鄉(xiāng)差距是否在不斷拉大,農(nóng)民的不滿是否會加劇社會緊張關(guān)系和政治局勢的動蕩?
帶著這些問題,安德森對中國經(jīng)濟和社會進行了全面的研究,并把自己的研究成果交由中信出版社集結(jié)成書出版。也許是和前一本書呼應(yīng),中文版的名字叫《走出神話:中國不會改變世界的七個理由》。但其英文版的名字更能反映安德森的初衷———《HowtoThinkaboutChina》,直譯過來就是:如何看待中國。
安德森既不認(rèn)為中國經(jīng)濟的崛起會沖擊整個世界經(jīng)濟,也不贊同中國經(jīng)濟前途暗淡。他在書中有兩個基本觀點:首先,他認(rèn)為中國已經(jīng)基本建立了由市場主導(dǎo)的經(jīng)濟,而不是一個掩蓋在市場機制外表下的傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟。盡管還面臨著艱巨的任務(wù),但中國市場經(jīng)濟改革取得的成果十分顯著。其次,中國經(jīng)濟只是“亞洲奇跡”的普通一員,無論是經(jīng)濟增長的動力,還是面臨的主要問題和挑戰(zhàn),都幾乎是共同的。
安德森對中國社會的深入了解在“經(jīng)濟社會緊張關(guān)系”這一章節(jié)中盡顯無疑。很多研究所需的數(shù)據(jù)并沒有正規(guī)的統(tǒng)計資料可以提供,但卻難不倒安德森,對中文的掌握和在中國長期生活工作的經(jīng)歷起到了十分關(guān)鍵的作用。
記者發(fā)現(xiàn),安德森看過曾引起強烈反響的《中國農(nóng)民調(diào)查》,他知道20世紀(jì)90年代,一個年輕的農(nóng)民工每月凈現(xiàn)金收入大約為500元,可7年后也只漲了100元-150元;他發(fā)現(xiàn)與許多發(fā)展中國家不一樣,中國的城鄉(xiāng)人口流動是雙向的,許多農(nóng)民工在城里打工到30歲左右,就帶著自己的儲蓄回老家結(jié)婚生子,過起了小日子。所以,中國的廉價農(nóng)村勞動力并非無限度供給。
對于收入分配不公的問題,安德森通過與俄羅斯的對比,認(rèn)為中國的情況并不嚴(yán)重。根據(jù)福布斯排行榜,中國前百名富豪掌握290億美元的總資產(chǎn),不到年GDP的2%,俄羅斯的這一比例卻高達25%。俄羅斯的前10大富豪至少有9位都是通過國有資產(chǎn)私有化攫取財富;而中國的前10大富豪,有9位都是從私人企業(yè)或小型國有企業(yè)逐漸發(fā)家。
????? 在腐敗問題上,安德森注意到了國內(nèi)媒體對腐敗案件的曝光越來越多。但他理性地指出:丑聞報道增多的真正原因不是腐敗程度的加劇,而是反腐力度的加大。因為他研讀了最高人民檢察院的報告,發(fā)現(xiàn)上世紀(jì)90年代中期立案的大部分腐敗案都是新發(fā)案件,案發(fā)在1年之內(nèi);而現(xiàn)在立案的案件距案發(fā)時間的平均間隔期已上升到了數(shù)年。這說明,近年新發(fā)的腐敗案件的數(shù)量實際在逐漸減少。
??????? 安德森告訴記者,中國現(xiàn)在有可以定期免費獲取的豐富、高質(zhì)量的統(tǒng)計數(shù)據(jù),還有不斷發(fā)展的財經(jīng)媒體,經(jīng)濟師可以方便獲取高質(zhì)量的統(tǒng)計數(shù)據(jù)分析當(dāng)前的形勢。
與“中國崩潰論”的觀點截然相反,還有一批學(xué)者對中國的快速崛起推崇到無以復(fù)加的地步,他們說這是前所未有的奇跡。
安德森用自己的國際視野提出了質(zhì)疑。通過對中國中長期的經(jīng)濟增長動力分析,他認(rèn)為中國的經(jīng)濟增長模式與亞洲國家經(jīng)濟增長的典型特征其實別無二致———都是“投入大量的資本,然后把剩余勞動力送到新的工廠”。而這又歸功于亞洲重視儲蓄的價值觀。因此,亞洲經(jīng)濟增長的根本動力來自于高儲蓄率。
在安德森眼中,中國在全球經(jīng)濟的影響上也只是“亞洲奇跡”的翻版,雖然扮演著越來越重要的角色,但和那些創(chuàng)造了奇跡的亞洲國家一樣,并不會對歐美發(fā)達國家造成足夠的威脅。
對于中國的未來,安德森認(rèn)為,中國在未來20年保持較高速度的經(jīng)濟增長沒有太大困難,但要比過去20年平均9.5%的水平低,可能在7%-8%左右。他不認(rèn)為中國將從“出口導(dǎo)向型”模式轉(zhuǎn)為“內(nèi)需主導(dǎo)型”增長,因為中國從來都是內(nèi)需主導(dǎo)型的增長模式。
他建議中國應(yīng)該從亞洲各地總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),“對待民主政治的改革要保持謹(jǐn)慎;相反,積極改善司法環(huán)境、提高政府治理水平、加強市場透明度和問責(zé)制將是更現(xiàn)實的選擇。”
入世五年
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